اندیشه ی حلول خداوند در تاریخ، طبیعت و انسان، از جمله انحرافات بزرگی است که « کابالا » با تفسیر کتب « باهیر » و « زوهر » [1] با آن روبرو شد. حلول در لغت به معنای فرود آمدن و نازل شدن در محلی است. [2] این اندیشه در اکثر متون کلامی و فلسفیِ ادیان توحیدی مردود بوده و ساحت خداوند، منزه از حلول، مکان و محل دانسته شده است؛ چرا که حلول کننده نیازمند به چیزی است
ادامه مطلب
[ یک شنبه 18 آبان 1393برچسب:حلول خداوند | کابالا , باهیر ,زوهر, قباله , حلول گرایی , اسپینوزا , شخینا , یهود , عرفان یهود , قبالا , توحید,
] [ 14:29 ] [ نگاه سوم،سخنان بزرگان،روانشناسان معروف جهان،شاعران نامی جهان،کتابهای روانشناسی ،علوم ][
<-PollName->
خبرنامه وب سایت:
آمار
وب سایت:
